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 § hnxxzjx  的【理论研究】专栏

  作者:hnxxzjx  发表时间: 2015/3/18 11:07:43    查看: 3735     评论: 1
标题: 谈中国人的系统逻辑思维【1】

谈中国人的系统逻辑思维
庄建西
一 引言
我把中国古典哲学(以下简称:中国哲学)和现代系统科学理论结合起来写了一本书。中文书名:《宏观物理学基本原理》;英文书名:<Yin Yang and Wuxing(Five Elements)and System Control Theory>.2014年10月开始在亚马逊书网(全球)销售。我在瑞士认识的留学博士胡炜、王东琪两位先生看过之后都比较宛转地告诉我:全书思路不太清晰,缺乏逻辑思维,不容易被现代主流社会接受。他们都是非常喜欢中国传统文化的科技人员居然也提出了这样的质疑,让我深深地陷入了沉思。中国哲学的思维方式是不是逻辑思维?为什么现代主流社会接受不了这样的思维方式?中国哲学的思维方式对现代社会的发展有没有价值?是可有可无,还是非常重要?
经过一段时间的苦苦思索,我认为:中国哲学的思维方式是一种非常复杂的系统逻辑思维。它是以整个宇宙为背景设置了一个巨系统,并以此为基础展开了系统的逻辑思维。尽管受到历史发展条件及知识积累不足等方面的制约,存在着模糊、隐晦、繁琐等诸多缺陷,但是与现代逻辑学中所讲的系统逻辑相比,它更贴近真实的宇宙,因为现代系统科学关于系统的概念毕竟还局限在主观世界,工程系统之中。现代逻辑学里面的系统逻辑思维还非常简单,仅仅是系统逻辑的雏形,还不能为科学研究提供一个超越辩证逻辑的思维模式。如果我们运用现代科学知识、系统科学理论把中国哲学设置的巨系统还原出来,认真梳理中国哲学的思维方式,建立一个更为复杂的系统逻辑思维方式,将为现代基础科学研究提供一个更为先进的思维利器,很多基础科学难题都可能会迎刃而解。

二 “天人合一”的系统观

所谓“系统”都是主观设定的,是我们为了进行系统思维而主观设定的。我们要从整体上认识企业的时候就把企业设定为一个系统;要全面认识人体就把人体看作是一个系统;要从宏观整体上认识宇宙就把宇宙看作是一个系统。系统的这种主观属性在进行系统思维的过程中时时刻刻不能忘记。《道德经》开篇第一句:“道可道,非常道;名可名,非常名”,就是提醒我们加倍注意主观和客观之间不可逾越的界限。
把整个宇宙看成是一个高度复杂的巨系统,所有的客观事物就都是这个巨系统中的支系统、小系统、简单系统,都和这个巨系统之间有着密不可分的内在联系。当我们把大大小小、简单复杂、各种各样的系统进行对比分析,就可以看到所有的系统都有一个大致相同的矛盾结构模式,都有一个大致相同的发生、发展、终结(生、长、壮、老、死)的规律。这样我们就可以通过认识小系统去认识巨系统、透过一个人体去认识整个宇宙。这也就是中国哲学“天人合一”的整体观(系统观)。
当我们以整个宇宙为背景建立起一个复杂的巨系统模型,再用这个系统模型(系统观念)去认识我们身边各种各样的小系统、简单系统,就能进入一种“一览众山小”境界。这是运用形式逻辑思维,辩证逻辑思维都不可能进入的思想境界。但是,现代科学两大基础理论量子力学和广义相对论势不两立,物理学对宇宙的认识还不足以建立起一个完整的宇宙观。这是现代基础科学研究驻足不前的根本原因。用一句不严肃的话来说就是:现代人类患上了思维分裂症。一些过于钻牛角尖的科学家会由此患上抑郁症、精神分裂症,而大部分科学家似乎已经麻痹了。每个人都想着运用自己擅长的思维方式和专业技术去推动科学发展,到头来却是竹篮打水一场空。思维缺陷——缺乏系统逻辑思维真是害死人呀!


 

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 §评论: 谈中国人的系统逻辑思维【1】

  回复者:hnxxzjx    回复时间:2015/4/8 11:00:18    [第1评]
谈中国人的系统逻辑思维
庄建西
一 引言
我把中国古典哲学(以下简称:中国哲学)和现代系统科学理论结合起来写了一本书。中文书名:《宏观物理学基本原理》;英文书名:<Yin Yang and Wuxing(Five Elements)and System Control Theory>.2014年10月开始在亚马逊书网(全球)销售。我在瑞士认识的留学博士胡炜、王东琪两位先生看过之后都比较宛转地告诉我:全书思路不太清晰,缺乏逻辑思维,不容易被现代主流社会接受。他们都是非常喜欢中国传统文化的科技人员居然也提出了这样的质疑,让我深深地陷入了沉思。中国哲学的思维方式是不是逻辑思维?为什么现代主流社会接受不了这样的思维方式?中国哲学的思维方式对现代社会的发展有没有价值?是可有可无,还是非常重要?
经过一段时间的苦苦思索,我认为:中国哲学的思维方式是一种非常复杂的系统逻辑思维。它是以整个宇宙为背景设置了一个巨系统,并以此为基础展开了系统的逻辑思维。尽管受到历史发展条件及知识积累不足等方面的制约,存在着模糊、隐晦、繁琐等诸多缺陷,但是与现代逻辑学中所讲的系统逻辑相比,它更贴近真实的宇宙,因为现代系统科学关于系统的概念毕竟还局限在主观世界,工程系统之中。现代逻辑学里面的系统逻辑思维还非常简单,仅仅是系统逻辑的雏形,还不能为科学研究提供一个超越辩证逻辑的思维模式。如果我们运用现代科学知识、系统科学理论把中国哲学设置的巨系统现代化,认真梳理中国哲学的思维方式,建立一个更为复杂的系统逻辑思维方式,将为现代基础科学研究提供一个更为先进的思维利器,很多基础科学难题都可能会迎刃而解。

二 “天人合一”的系统观

所谓“系统”都是主观设定的,是我们为了进行系统思维而主观设定的。我们要从整体上认识企业的时候就把企业设定为一个系统;要全面认识人体就把人体看作是一个系统;要从宏观整体上认识宇宙就把宇宙看作是一个系统。系统的这种主观属性在进行系统思维的过程中很重要不能忘记。
把整个宇宙看成是一个高度复杂的巨系统,所有的客观事物就都是这个巨系统中的支系统、小系统、简单系统,都和这个巨系统之间有着密不可分的内在联系。当我们把大大小小、简单复杂、各种各样的系统进行对比分析,就可以看到所有的系统都有一个大致相同的矛盾结构模式,以及大致相同的发生、发展、终结(生、长、壮、老、死)的规律。这样我们就可以通过认识小系统去认识巨系统、透过一个人体去认识整个宇宙;也可以通过巨系统去认识简单系统,更清晰地看到简单系统的缺陷所在。这也就是中国哲学“天人合一”的整体观(系统观)。
当我们以整个宇宙为背景建立起一个复杂的巨系统模型,再用这个系统模型(系统观念)去认识我们身边各种各样的小系统、简单系统,就能进入一种“一览众山小”的境界。这是运用形式逻辑和辩证逻辑都不可能进入的思想境界。由于现代科学两大基础理论量子力学和广义相对论势不两立,不能形成一个完整的宇宙观,也就没有办法建立一个完整的宇宙系统模型,导致现代人类出现严重的思维缺陷。用一句不严肃的话来说就是:现代人类患上了严重的思维分裂症。人们已经习惯了从牛顿三定律到广义相对论的宇宙观,一个可以精确计算的宇宙观,不知道该如何接受不确定的宇宙观。个别过于死板、钻牛角尖的学者因此患上了抑郁症、精神分裂症;一部分科学家过分强调分析思维建立起来的科学理论,而轻视传统文化的系统整体思维,导致明显的精神偏执;而大多数科学家似乎已经适应了这种势不两立的格局,因为不确定原理也让他们取得了许许多多的科研成果。两难之中实用主义成为大家无奈的选择。
对于搞实用性研究的科学家来说,实用主义让他们大展宏图,创造了一个又一个人间奇迹;但是,从事基础科学研究的人就没有这样幸运了,他们没有一个统一的、系统的宇宙观,缺乏系统逻辑思维,仅仅以分析思维指导科学研究,钻天入地地寻找暗物质、暗能量,还挖空心思地制造出超弦理论,到头来却是竹篮打水一场空。所以,受思维缺陷伤害最大的就是这些奋斗在科研战线最前缘的科学家!

三 建立宇宙系统模型的推论

中国哲学思想就是建立在一个宇宙系统模型之上的思想体系。受历史发展条件的限制,它存在着知识量不足、思维逻辑性较差等巨大缺陷。我们运用现代科学知识、系统科学理论来弥补中国哲学的不足,就可以建立起一个现代化的宇宙系统模型。
1 认识混沌物质
系统科学告诉我们:系统起源于混沌。如果我们把整个宇宙看成是一个系统,也就是说:宇宙起源于混沌。不管是西方的还是东方的,传统文化也都认为宇宙起源于混沌。可见系统科学和传统文化在宇宙观层面大致是相通的。所以,研究系统科学的人往往都比较喜欢传统文化。
关于“混沌”的定义,传统文化,系统科学,现代物理学虽然各有表述,但是本意都是相同的:混沌是能量(物质)的自由无序的运动状态。直线运动是一种最简单的有序运动;旋转运动也是一种简单的有序运动。如果物质世界没有这两种有序运动,那应该是一个什么样子呢?没有大爆炸就没有直线运动,没有直线运动就没有四维时空。直线运动带动着部分混沌物质旋转起来,就像膨胀的空气引发涡流一样。没有旋转就没有颗粒形态,没有颗粒形态就没有磁和电。尽管能量(物质)在剧烈地、自由无序地运动着,然而整个物质世界却是那样的寂静,黑暗和冰冷。盘古开天地的传说告诉我们:那是一个没有日月星光,不分白天黑夜,没有先后时序,不分上下左右的物质世界。
没有旋转运动就不能出现颗粒,没有颗粒整个混沌世界就是一个不可分割的整体,我们就没有办法进行抽象思维,语言包括数学语言也就不能深入到混沌世界内部去认识能量(物质)的运动规律。同样,没有颗粒就没有磁和电,我们就不能用电磁波深入到混沌世界内部去了解能量(物质)的运动情况。于是就导致理论物理学家运用数学语言认识不到混沌物质的存在;实验物理学家运用电磁波看不到混沌物质的存在。《道德经》开篇第一句:“道可道,非常道”讲的就是这样一种自然现象。人类不能运用抽象思维进入混沌世界的道理似乎很简单,但是现代科学受分析思维惯性的影响一直没有认识到这种自然现象的客观存在,不承认混沌物质的客观存在。
中国人把混沌物质称之为:元气(原气),就是宇宙本源之气的意思。还认为元气无处不在,是构成物质世界的基础物质,也是构成生命的基础物质,有生命的物质是元气相对控制着有形的物质;没有生命的物质是元气依附于有形的物质。人体经络系统就是元气在人体的运行轨迹。中国人的这一“元气理论”究竟有没有道理呢?实际上,现代科学的新发现正在逐步证明它的正确性。
现代物理学在太空中发现一种暗物质(暗能量),还推断这种物质无处不在。暗物质(暗能量)是通过万有引力探测到的。科学家用电磁波去证明它的存在,结果是上天入地一无所获。看来电磁波与它无缘。它应该是电磁波产生之前就存在的物质,同时也证明万有引力也存在于电磁波产生之前。结合传统文化宇宙起源于混沌的观点,我们可以谨慎地确定:宇宙起源于暗物质、暗能量。
电磁现象是随着颗粒的产生而产生的,而颗粒的产生是由能量作旋转运动形成的。能量的旋转运动是由自由无序状态的能量和作直线运动的能量相互作用形成的。由于是大爆炸让部分能量开始作直线运动的,所以大爆炸是有序宇宙、有形宇宙的起始点。
自由无序的能量在最简单的有序——直线运动的作用下开始旋转起来,形成比较简单的有序——旋转运动,然后简单的旋转运动形成的颗粒组成复杂的有形的宇宙。这样一个宇宙起源的学说虽然它不能得到现代科学全面的证实,但是我们完全可以运用系统逻辑来编织一个证据链,启发大家的理智,让大家愉快地接受它。
关于宇宙从混沌中走出来的过程《易经》是这样告诉我们的:“无极生太极,太极化两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化生万物”。无极是对混沌物质的属性描写,我们可以理解为混沌物质是没有磁、电属性的。太极就是开始有出现磁电属性的征兆,开始有旋转运动的迹象。两仪就是出现相互独立的旋转体,形成具有磁电属性的颗粒。四象是形成化学元素的中间过程。八卦就应该是8个主族和8个副族的化学元素了。
混沌物质不仅仅存在于宇宙大爆炸之前;也不仅仅就是存在于外太空中的暗物质、暗能量;它直接参与了有形宇宙的整个发生、发展过程。量子力学不确定性原理就告诉我们:“微观世界普遍存在着不能完全测定的物质运动”。这就间接地证明了自由无序势力的存在,即混沌物质的存在。我们看不到它的存在,但是我们却可以通过微观颗粒的不确定运动间接地认识暗物质与显物质相互作用的一些规律。同样的道理,我们也可以理解中医对生命的认识了:“生命运动就是混沌物质的自由无序势力在特定情况下对有形物质的相对控制”。
实际上,宇宙间所有的复杂运动、所有的客观事物都是自由无序的能量势力与最简单有序的直线运动势力相互作用一步一步形成的。这就是系统逻辑思维剖析复杂系统、复杂事件的基本思路。中国哲学关于“阴阳”的概念就是按照这样的思路展开的:凡是自由无序势力相对占优势的事物为“阴”;凡是有序势力相对占优势的事物为“阳”。阴性事物更多地表现出自由无序运动的特征;阳性事物更多地表现出直线运动的特征。比如:自由的市场经济就应该属于阴性事物,而计划经济则属于阳性事物。
总之,混沌物质是客观存在的。宇宙起源于混沌,自由无序是物质的本性。膨胀势力出现之后,部分物质进入直线运动状态。作直线运动的物质与混沌物质相互作用形成作旋转运动的有形物质。反之,有形物质一旦失去膨胀势力的控制也会迅即回归混沌状态。中国人把混沌物质称之为:“元气”;西方人把混沌物质人格化,称之为:“上帝”。现代科学根据微观世界的不确定现象间接地认识到了混沌物质的存在,模模糊糊地意识到了混沌物质的客观存在,只是由于思维惯性的影响而不敢正视它的存在。
2 系统三要素
在宇宙大爆炸之前,物质(能量)处于自由无序的运动状态,自由无序运动的结果是大聚集,是谁让能量聚集起来呢?仅仅只有自由无序的运动势力还不足以导致大聚集的发生,说明还应该有一种力量的存在。这让我们想到了万有引力,因为太空中的暗能量就是运用万有引力测定到的。我们可以推断:混沌物质世界是由自由无序的运动势力和万有引力共同作用形成的。大聚集引发大爆炸,膨胀势力开始出现。膨胀势力与原来的自由势力相互作用导致旋转颗粒出现,形成有形的物质世界。由此我们说:在自由无序的大环境下,膨胀势力带动着部分能量旋转起来,两种势力相互作用构成了千姿百态的有形世界;而万有引力则是物质(能量)的基本属性形成的一种基础势力,也是宇宙存在的基础。三种势力共同作用形成了现在的宇宙。系统是我们对宇宙的形成、发展过程进行的抽象。所以,膨胀势力、自由势力和万有引力也是系统的三要素。
辩证逻辑思维是运用二分法来剖析客观事物,认为客观事物都是矛盾的对立统一体;而系统逻辑思维则是运用系统三要素来剖析客观事物,不仅仅能看到矛盾的对立统一,还看到了矛盾体背后的大系统。比如:阴阳理论就不仅仅包含了矛盾对立统一的内容。山之南为阳;山之北为阴,山南、山北和太阳就构成了阴阳系统的三要素。阳光是作直线运动的物质代表着膨胀势力。阴和阳的区别仅仅是对阳光的背向,也就是说膨胀势力比较强者为阳,比较弱者为阴。所以系统逻辑思维对客观事物的认识更深入。辩证逻辑思维的局限性使它只适用于认识四维时空,有形世界中的客观事物,只适用于实用性的科学技术研究。如果要更深入地研究物质世界,解决宇宙观层面的问题,解决广义相对论与量子力学之间的矛盾,解决自然科学和社会科学统一起来的问题,解决现代科学与传统文化协调统一的问题,就需要我们掌握更为复杂的系统逻辑思维。
3 系统的发生、发展和消亡过程
系统起源于混沌,


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